中午的那章，始终迟迟不能通过，修改了好几版了，没动力再改了，临时写了一章，大家先看吧。心态崩了。
“第四道石门右手边的石门上的佛像为慈氏菩萨，即我们熟知的——弥勒菩萨”
伴随画面移动，只见门上这尊石像，面露慈祥，右手当胸，大拇指掐中指与无名指，食指、小指竖立；左手掌心朝外五指摊开，莲花绕于手指之间。他身上所穿服饰与之前类似，头戴宝帽，身披天衣，站在莲花台之上，双目直视前方来人，面带笑意，无形之中带给人一种和善的亲切之感。
“这就是弥勒佛？”
众人好奇地目光上下打两个不停。
“感觉除了脸圆润了一些，手势不同，其造型与之前的都差不多啊”
“弥勒：咋地，妨碍你到此一游了？”
“哈哈哈”
曹七七也上下端详了好一阵子，撇了撇嘴，虽然没有只言片语，但是表情说明了一切。
忽然她捏住了鼻子：
“好难闻的味儿”
站在石门前，远远地就问道从地宫金券内传来一股十分刺鼻的异味。
系统忽然意识到了什么，悄悄递给曹七七一个口罩。
“你还带了这个？”
曹七七上下打量了系统两眼，接过口罩径直戴上，瞬间感觉呼吸顺畅了许多，但鼻息、口腔之中的异味好半晌仍旧挥之不去。
罕见的这一次她没有主动进入金券：
“你先”
她对系统说道。
系统讪笑：“那个我先解释一下，稍等哈”
见曹七七点头，他冲着直播间说道：
“弥勒佛在大乘佛教经典中，常被称为阿逸多菩萨摩诃萨，是世尊释迦牟尼佛的继任者，未来将在娑婆世界降生修道，成为娑婆世界的下一尊佛（也叫未来佛），即贤劫千佛中第五尊佛，常被称为“当来下生弥勒尊佛”。”
弥勒佛，藏语谓“强巴”
在密教，胎藏界之弥勒，坐于八叶院东北方之莲上，金刚界之弥勒在贤劫十六尊中，坐于东方，羯磨会三十七尊中之西方金刚因菩萨，即为此尊之本誓，大轮金刚者，此尊之教令轮身也。密号：迅疾金刚。
在中国内地一些寺院里，常见到袒露胸腹、笑容可掬以布袋和尚为原型塑造。此在佛教作为表法教育，表示“量大福大”，提醒世人包容。其中大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。
“当然，大肚弥勒佛常见于汉传佛教，而大家面前的这尊天冠弥勒菩萨为古印度弥勒佛形象，他们并非同一形象，前面几座菩萨同样如此”
弥勒佛在中国的道场：浙江省宁波雪窦山-雪窦寺。
雪窦寺，创于晋、兴于唐、盛于宋，至今已有1700余年历史。
宋朝时名列天下禅院“五山十刹”之一，明朝时位居“天下禅宗十刹五院”之一，在佛教史上居于重要地位。据《寺志》记载：在唐宋时期，雪窦寺先后受几代皇帝的41道敕谕，至今寺内尚存“钦赐龙藏”的经书5760本、玉印、龙袍、龙钵、玉佛等。宋宗赐“雪窦资圣禅寺”额匾，理宗追书“应梦名山”。
如今，
“浙江雪窦山与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、AH九华山齐名中国五大佛教名山。”
“反正说破大天，我的记忆里，弥勒佛就是袒胸露腹喜笑颜开的样子”
“其他的形象表示不熟悉”
“关于弥勒佛有几幅有名的对联不知道大家有没有听说过”
系统忽然转移话题。
“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人”
青青子衿忽然抢先说道。
“没错，这是BJ潭柘寺的弥勒佛两边悬挂的寓意深远的楹联”
系统赞同道。
“我记得四川峨嵋山灵岩寺弥勒佛殿两侧也有一副令人回味无穷的对联：开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，与己何所不容。”
忽然爱心觉罗九爷开口。
“没错，这个也算一个”
“我记得四川乐山凌云寺弥勒佛殿上有一副对联，十分诙谐：笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑进笑出，笑自己原无知无识；观事观物，观天观地，观日观月，观来观去，观他人总有高有低。下联一连用了九个“观”字，堪称观尽了天地日月与人间万物。上下联的一“笑”一“观”，通俗易懂，读来琅琅上口，趣味无穷，细品发人深思。”
老顽童也不甘落后。
“好家伙，为什么大佬们对对联如此熟悉呢？”
“我旅游从来都是走到哪儿拍到哪儿，对联这事表示从来没有印象”
“这就是差距啊”
而就在这个时候，忽然直播间内人气暴涨。
曹七七：？？？
“怎么一回事？”
望着大批闯入直播间的汹涌人群，直播间的人蒙圈了，片刻后炸开了锅。
“卧槽，难道主播这是遭遇到了传说中的大佬查房？”
很快，曹七七就意识到了。
“还真的有人查房”
人们感慨道。
说话间密密麻麻的弹幕刷了屏：
“鱼林军驾到！”
“鱼林军驾到！”
“鱼林军驾到！”
“卧槽？”
“这个主播在做什么？”
“这是行~为~艺~+~术吗？”
“这尼玛，这昏暗的空间，这颇有年代感的石门，怎么感觉......像是在盗墓呢？”
“纳尼？”
一时间鱼林军众人纷纷查看，稍稍片刻后一片卧槽。
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